Skip to content
Είδωλα του Μακιαβέλλι
Είδωλα του Μακιαβέλλι
Η πολεμική γύρω από τον "μακιαβελλισμό" στην Γαλλία μεταξύ 1572 και 1643
ISBN: 978-960-05-1070-6
Είδος: Βιβλίο
Μορφή: Χαρτόδετο
Θέμα: Γαλλία, Πολιτικές επιστήμες και θεωρία, Πολιτική και διακυβέρνηση
Γλώσσα: Ελληνική, Νέα
Έτος Έκδοσης: 2003
Εκδότης: Βιβλιοπωλείον της Εστίας
Συγγραφέας: Νικολαΐδης, Θεοδόσης
Διαστάσεις: 12 x 19 εκ
Σελίδες: 264 σελ.

Τιμή Εκδότη: 14,20 €

Τιμή E-shop: 12,78 €
12 πόντοι επιβράβευσης με την αγορά του προϊόντος

Διαθέσιμο κατόπιν παραγγελίας.
Χρόνος παράδοσης 2 - 6 εργάσιμες ημέρες, υπό την προϋπόθεση ύπαρξης αποθέματος στον εκδότη.

Κατηγορία:
Περιγραφή

Όταν λέμε για ένα πολιτικό ότι είναι μακιαβελλικός, ότι προσφεύγει σε ανήθικα μέσα υπηρετώντας την κρατική σκοπιμότητα, αγνοούμε συνήθως πως η έννοια αυτή δεν πλάστηκε με βάση την ανάγνωση του Μακιαβέλλι. Άλλοι έχουν δείξει ότι η έννοια `μακιαβελλισμός` δεν προκύπτει άμεσα από το έργο του Μακιαβέλλι· ο Θεοδόσης Νικολαΐδης, στην παρούσα μελέτη ιστορίας των ιδεών, δείχνει πώς προέκυψε: από τον αγώνα των ουγενότων για αναγνώριση και με αφορμή τη φλωρεντινή καταγωγή της Αικατερίνης των Μεδίκων, βασίλισσας της Γαλλίας, που κρίθηκε υπεύθυνη για τη σφαγή των προτεσταντών. Ενώ οι «μοναρχομάχοι» έπλασαν την αρνητική έννοια `μακιαβελλισμός` ως αντίθετο είτε μίας πρώιμης έννοιας ανεξιθρησκίας (S.J. Brutus Th. de Beze) είτε μιας πρώτης έννοιας εθνικισμού (Gentillet), οι «απολογητές (Naude Machon, του οποίου αναλύεται εδώ ένα ανέκδοτο έργο) θα ασπαστούν τη συγκεκριμένη αρνητική έννοια! Ο Νικολαΐδης εξηγεί την παράξενη αυτή μεταβολή. Οι αντιμακιαβελλικοί είχαν ορίσει με αριστοκρατικό τρόπο την ανοχή και το έθνος. Ο φιλόσοφος Μποντέν (Bodin) στο μεταξύ είχε πλάσει τη νεωτερική έννοια της κυριαρχίας, που κατατάσσει και τους ευγενείς στους υπηκόους. Σε αυτήν τη βάση, όμως, η «μακιαβελλική» στάση έπαυε να είναι σκανδαλώδης. Επιπλέον έσμιγε με αυτήν που είχε όντως υποστηρίξει ο Μακιαβέλλι.


[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]

Σχετικά προϊόντα