Skip to content
Η θεμελίωση της μεσαιωνικής πρακτικής φιλοσοφίας.
Η περί ηθικής και πολιτικής φιλοσοφία του Al-Farabi
ISBN: 978-960-354-277-3

Είδος: Βιβλίο
Μορφή: Χαρτόδετο
Αναγνωστικό Κοινό: Ενήλικες - βιβλία προς το ευρύ κοινό, Φοιτητές
Θέμα: Ηθική φιλοσοφία, Ισλαμική και αραβική φιλοσοφία, Κοινωνική και πολιτική φιλοσοφία, Λογοτεχνικές σπουδές: αρχαία, κλασικά και μεσαιωνικά, Φιλοσοφικές παραδόσεις και σχολές σκέψης
Γλώσσα: Ελληνική, Νέα
Έτος Έκδοσης: 2011
Εκδότης: Καρδαμίτσα
Συγγραφέας: Στείρης, Γεώργιος Χ.
Διαστάσεις: 17 x 24 εκ
Σελίδες: 224 σελ.

Τιμή Εκδότη: 15,90 

Τιμή E-shop: 14,31 
14 πόντοι επιβράβευσης με την αγορά του προϊόντος

Διαθέσιμο κατόπιν παραγγελίας.
Χρόνος παράδοσης 2 - 6 εργάσιμες ημέρες, υπό την προϋπόθεση ύπαρξης αποθέματος στον εκδότη.

Περιγραφή

Η αραβική φιλοσοφία υπήρξε βασικό συστατικό της δυτικοευρωπαϊκής φιλοσοφίας, επηρεάζοντας καθοριστικά την πορεία του δυτικού στοχασμού. Χρειάζεται να επισημανθεί ότι προτιμάται ο όρος αραβική φιλοσοφία, αντί του συχνά αναφερόμενου ισλαμική, επειδή, παρότι όλοι οι φιλόσοφοι και επιστήμονες δεν ήταν αραβικής καταγωγής, συνέγραψαν κατά κόρον στα αραβικά. Αν και η θρησκεία είναι αναπόσπαστο στοιχείο της κουλτούρας του αραβικού κόσμου, στην περίπτωση της φιλοσοφίας και της επιστήμης δεν διαδραμάτισε ρόλο τόσο καθοριστικό όσο εκείνο του χριστιανισμού στην Ευρώπη και το Βυζάντιο. Η φιλοσοφία, όπως και στην περίπτωση του Al-Fârâbi μπόρεσε, ιδιαίτερα εμφατικά να βρει και να κατοχυρώσει ένα δικό της πεδίο, στο οποίο ο ρόλος του Ισλάμ δεν είναι κεντρικός.

Στο έργο αυτό η παρουσίαση της πρακτικής φιλοσοφίας του Al-Fârâbi, του πρώτου στην πραγματικότητα μεσαιωνικού φιλοσόφου που ασχολήθηκε επισταμένως με το χώρο αυτό και άφησε σημαντικό έργο, παρουσιάζεται μέσα από τις πραγματείες που συνέγραψε και έχουν ως κύριο ή παραπληρωματικό τους θέμα την πρακτική φιλοσοφία, την ηθική και την πολιτική. Σκοπός αυτής της μεθόδου είναι η όσο το δυνατόν πληρέστερη παρουσίαση της σκέψης του Al-Fârâbi, ώστε να γίνει αντιληπτή η άρθρωση της σκέψης του και το πώς χειρίζεται την προγενέστερή του παράδοση. Στο τέλος επιχειρείται η σύνοψη της ηθικής και της πολιτικής του Al-Fârâbi, όπως αυτές έχουν αποτυπωθεί στα κείμενα του.